33.고린도전서 16:1-24 주의 일 33강 / 고린도전서 16:1-24 주의 일 이제 우리는 고린도전서 마지막 장에 이르렀다. 본 장에서는 여러 이름들이 나열되고 있다. 그리고 지금 바울 사도 자신에게 진행되고 있는 상황에 대한 언급과 앞으로의 계획들도 간단하게 말하면서 문안 인사로 끝을 맺고 있다. 본 장을 이해할 때에 우.. ●──── 신약강론/고린도전서 2015.02.07
32.고린도전서 15:35-58 신령한 몸 제32강 / 고린도전서 15:35-58 신령한 몸 신앙이란 결코 관념이나 이론이 아닌 엄연한 현실이다. 다시 말해서 이론적으로 믿는다고 말만하면 되는 것이 기독교 신앙이 아니다. 그것은 진정한 의미에서 복음을 안다고 할 수 없다. 단순히 십자가를 알고, 예수님의 부활이 어떤 의미가 있는가 .. ●──── 신약강론/고린도전서 2015.02.07
31.고린도전서 15:20-34 부활의 삶 31강 / 고린도전서 15:20-34 부활의 삶 바울 사도는 앞에서 복음을 예수 그리스도의 부활로 설명하였다. 그리고 예수님의 부활은 단순히 한 사람이 죽었다 살아났다는 차원이 아니라 죽음과는 전혀 상관이 없는 새로운 부활의 세계가 왔다는 것을 의미한다. 그러기에 죄와 관계없는 새로운 .. ●──── 신약강론/고린도전서 2015.02.07
30.고린도전서 15:1-19 부활의 복음 30강 / 고린도전서 15:1-19 부활의 복음 고린도전서 15장은 부활에 대하여 언급하고 있기 때문에 흔히 부활장으로 알려져 있다. 그러나 좀 더 정확히 말하자면 부활장이라기 보다는 복음에 대하여 설명하고 있는 장으로 보아야 옳을 것이다. 우리는 성경의 어떤 장들을 특징적인 한 가지 주.. ●──── 신약강론/고린도전서 2015.02.07
29.고린도전서 14:20-40 예언과 방언(2) 29강 / 고린도전서 14:20-40 예언과 방언(2) 바울 사도는 본 장을 통해 예언과 방언에 대한 모든 것을 다 이야기하려고 하는 것이 아니라는 점을 우리는 다시 한 번 염두에 두지 않으면 안 된다. 그러기 때문에 본 장을 통해 예언과 방언에 대한 우리의 모든 궁금증을 풀려는 시도로 이해하고.. ●──── 신약강론/고린도전서 2015.02.06
28.고린도전서 14:1-19 예언과 방언(1) 28강 / 고린도전서 14:1-19 예언과 방언(1) 본 장은 예언과 방언에 대한 문제를 자세히 다루고 있다. 바울 사도가 예언과 방언에 대한 문제를 이렇게 다루고 있는 것은 예언과 방언에 대한 문제를 자세하고 체계적으로 알려주려고 하는 의도라기보다는 고린도 교회에 있었던 문제를 중심으로.. ●──── 신약강론/고린도전서 2015.02.06
27.고린도전서 13:1-13 사랑 27강 / 고린도전서 13:1-13 사랑 고린도전서 13장은 흔히 사랑장이라고 부른다. 그러나 13장은 사랑에 대하여 말씀하고 있는 것이 아니라 은사에 대하여 말씀하고 있다(사랑에 대하여 말씀하지 않는다는 것이 아니라 은사가 베풀어지는 통로로서 사랑을 말씀하는 것이기에 우리가 중심으로 .. ●──── 신약강론/고린도전서 2015.02.05
26.고린도전서 12:12-31 몸과 지체 26강 / 고린도전서 12:12-31 몸과 지체 본 장의 전반부에서 바울 사도는 은사란 한 성령, 한 하나님으로부터 나왔고 또한 그것은 예수 그리스도께서 행하신 일임을 언급하였다. 12절 이하에서도 바울은 이러한 논지를 계속 이어가면서 한 성령으로부터 나온 것이기에 한 몸임을 강조하고 있.. ●──── 신약강론/고린도전서 2015.02.05
25.고린도전서 12:1-11 성령의 나타남 25강 / 고린도전서 12:1-11 성령의 나타남 바울 사도는 11장에서 고린도 교회의 예배 모임과 관련된 문제들을 다루기 시작하여 12장에서는 예배와 관련된 또 다른 문제들을 다루고 있다. 11장에서 여자와 남자에 대한 문제를 언급할 때에 가장 중요한 문제는 남자든 여자든 하나님께로부터 나.. ●──── 신약강론/고린도전서 2015.02.05
24.고린도전서 11:17-34 주의 떡과 잔 24강 / 고린도전서 11:17-34 주의 떡과 잔 고린도 교회는 실제적으로 많은 문제를 안고 있던 교회였다. 교회가 많은 문제를 안고 있다는 것은 개혁해야 할 것이 많다는 의미로 보아서는 곤란하다. 왜냐하면 주님의 몸된 교회가 문제가 있을 수는 없기 때문이다. 교회가 문제가 있다는 것은 죄.. ●──── 신약강론/고린도전서 2015.02.04