테텔레스타이(다 이루었다!)

https://www.youtube.com/live/pYK9_ZXNT5Q?si=fpeZMmCZaIr0M_Jt 요한계시록 강론 69 요한계시록 18:1-3 무너진 모든 나라 17:15에서 음녀가 어떤 존재인가를 말씀하였고 16절에서는 그 음녀가 짐승에 의해서 버림을 받는다는 것이다. 그런데 그것은 하나님의 말씀 성취의 차원에서 이루어진다고 17절에서 밝혔다. 그리고 18절에서 “또 네가 본 그 여자는 땅의 왕들을 다스리는 큰 성이라”라고 하였다. 이렇게 다시 음녀의 정체를 밝히고 있는 이유가 무엇인가? 그것은 바로 18장 전체를 통해서 하나님의 심판이 음녀 곧 큰 성 바벨론에게 내려진다는 것을 구체적으로 보여주기 위한 것이다. “이 일 후에 다른 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보니 큰 권세를 가졌는데 그의..

https://www.youtube.com/live/v33CoVtGIbE?si=oTyXZ_a_IKlN5XWl 마태복음 강론 11 마태복음 5:1-2 산상수훈 5장에서 7장까지의 세 장은 ‘산상수훈’(山上垂訓), ‘산상보훈’(山上寶訓) 또는 ‘산상설교’(山上說敎)라는 이름이 붙여졌다. 누가복음 6:17-49에도 이와 유사한 말씀이 기록되었는데 흔히 “예수께서 그들과 함께 내려오사 평지에 서시니”(눅 6:17)라고 하였기에 ‘평지설교’라고 한다. 그래서 산상수훈과는 다른 말씀의 반복이라고 주장하는 이들도 많지만 같은 말씀의 축약형이라고 할 수 있다. 산의 평지로 이해한다면 산상수훈과 다른 말씀이라고 생각할 필요는 없다. 산상수훈이란 한마디로 산에서 베푸신 교훈이라는 뜻이다. 그러다보니 많은 사람이 윤리도덕 ..

https://www.youtube.com/live/sqdQfpUTIqo?si=5F6Wdc6Z1_Vry1_q 창세기 강론 70 창세기 25:27-34 장자권 흔히들 에서는 외향적인 성격으로 들에 나가 사냥을 하고 상남자 같은 기개를 가진 존재로, 야곱은 내성적인 성격으로 집에서 엄마 뒤나 졸졸 따라다니는 마마보이 같은 존재로 생각한다. 왜냐하면 우리 성경이 그렇게 이해되도록 번역되었기 때문이다. 이 모든 것은 사실 이제까지 야곱은 사기꾼이요 속임수에 능한 자라는 생각을 가지고 성경을 보아 왔고 또한 그렇게 설교를 들었기 때문에 야곱에 대한 선입견이 크다. 그런데 성경이 어떤 사람에 대해 표현한 것은 단순히 그 사람의 성격을 말하고자 한 것이 아니라 계시적 의미를 담고 있다. 성경은 하나님의 언약이 어떻게..

https://www.youtube.com/live/La6wHKQu3c0?si=jUJvcK6Dy-nZtDQ1 요한계시록 강론 68 요한계시록 17:15-18 말씀이 응하기까지 1절에서 “큰 음녀가 받을 심판을 네게 보이리라”라고 하였는데 그 음녀의 실상을 7절 이하에서 일곱 머리와 열 뿔의 짐승과 놀아나는 것이었다. 그러나 짐승의 비밀은 땅의 권세로 어린 양을 대적하다가 반드시 멸망으로 들어간다는 것이다. 그리고 오늘 본문에서 1절에서 말씀한 것에 대한 답으로 음녀가 받을 심판을 보여준다. 그렇다면 15-18절 말씀은 13-14절 앞에 와야 할 것으로 보인다. 그런데 뒤에 기록하고 있다는 것은 시간적인 순서의 내용이 아니라 13-14절에서 어린 양이 승리한 것에 대한 이유를 15절 이하에서 밝혀주는 것이..

https://www.youtube.com/live/zSBgfWzkzL4?si=FHrDUZmIZON3EXeE 마태복음 강론 10 마태복음 4:18-25 어부를 부르신 예수 그리스도 예수님은 요한에게 물세례를 받으심으로 본격적으로 십자가를 향해 가신다. 그리고 곧장 성령께 이끌려 그리스도로서 광야에서 마귀의 시험을 물리치심으로 하나님 왕국이 임하여 세상을 자신의 나라로 다스리는 사탄을 결박함으로 앞으로 지실 십자가의 능력을 나타내 보이셨다. 이런 점에서 “이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 이르시되 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하시더라”(17절)라고 말씀한다. 예수님의 천국 선포는 구약에서 예언된 말씀의 성취로 하신 선포이다. 이 여러 왕들의 시대에 하늘의 하나님이 한 나라를 세우시리니 이것은 영원히 ..

https://www.youtube.com/live/JQKHBReNry4?si=zq_V9UWsNlzpzpK5 창세기 강론 69 창세기 25:19-26 이삭의 족보 - 여덟 번째 톨레도트 - 이스마엘의 톨레도트가 일반적인 민족의 번성에 대한 것이었다면 ‘이삭의 톨레도트’는 언약의 후손에 대한 계시이다. 앞에서 이스마엘에 대한 역사를 간단한 족보로 처리하고 여기서는 언약의 계보인 이삭의 후손에 대하여 언급하여 하나님께서 언약의 상속자 계열을 어떻게 이어가시는가를 구체적으로 기록한다. 그렇다면 진정한 번성이란 단순히 후손의 많아짐이 아니라 언약의 후손이 이어짐이다. “아브라함의 아들 이삭의 족보는 이러하니라 아브라함이 이삭을 낳았고”(19절). 아브라함의 죽음에 대한 기록을 마무리한 후 곧장 이삭의 족보를 언..

https://www.youtube.com/live/AvojzqEPnjg?si=c0Oium8ct8JLI2Rz 요한계시록 강론 67 요한계시록 17:9-14 어린 양의 승리 음녀의 비밀은 비진리를 배경으로 짐승과 하나 되어 하나님의 이름을 대적하는 것이었고 짐승의 비밀은 무저갱으로부터 올라왔지만 결국에는 멸망으로 들어간다는 것이었다. 그러기에 성도는 짐승에 대하여 결코 두려워할 필요가 없다. 오히려 예수 그리스도를 알지 못하고 대적하는 교회가 음녀이고 짐승이다. 그것이 십자가에 멸망 받았고 또한 날마다 멸망될 것이다. 이것이 하늘의 시각이다. 그러나 이 땅의 사람들, 즉 생명책이 되지 못한 자들은 그렇지 않다. 오히려 자신들이 짐승의 수하에 놀아나고 있고 사탄의 권세에 매여 다스림을 받고 있는데 그 사실을..

https://www.youtube.com/live/8bE2oeCd_7o?si=_HWY0YtvHc96cOy9 창세기 강론 68 창세기 25:12-18 이스마엘의 족보 - 일곱 번째 톨레도트 - 일곱 번째 톨레도트로 ‘이스마엘의 톨레도트’이다. 창세기의 기록 형식은 중요하지 않은 것부터 먼저 간략하게 언급한 후 언약을 위해 중요한 부분을 세밀하게 기록하는 것이다. 여기서도 하나님의 언약에서 떨어져 나간 이들을 먼저 소개한 후에 19절 이하에서 언약의 상속자인 ‘이삭의 톨레도트’에 대하여 본격적으로 언급한다. 이스마엘의 후손들도 이삭을 통하여 이루어질 메시아의 길이 완성될 때 구원의 영역 안으로 들어와야 할 자들이기에 성경은 이들에 대한 관심도 결코 놓치지 않는다. 그러나 말씀의 중심은 여자의 후손으로 오실..

https://www.youtube.com/live/8kJI37F5rps?si=hfyCeqWPM008yOVK 요한계시록 강론 66 요한계시록 17:6-8 짐승의 비밀 성경은 누구나 볼 수 있고 읽을 수 있는 책이다. 그러나 누구나 보고 읽을 수 있다고 해서 아무나 다 이해할 수 있는 책은 아니다. 왜냐하면 성경을 문자적으로 보고 이해한다고 해서 그것이 본질이라고 할 수 없기 때문이다. 성경이 말씀하는 본질은 예수 그리스도이시다. 성경을 겉으로만 읽으면 우리의 율법적인 행위로 영생을 얻는 것처럼 보이지만 사실은 예수 그리스도의 믿음이 주어져 영생을 얻게 되는 것이 본질이다. 지난 강론의 말씀에 근거하여 보자면 세상에는 두 부류가 존재한다. 음녀의 비밀에 속한 자와 하나님의 비밀, 곧 예수 그리스도의 비밀에..

https://www.youtube.com/live/V1jz_7QoFfU?si=Z1S2Fk7cf0imJSaG 마태복음 강론 09 마태복음 4:12-17 흑암의 빛이신 예수 그리스도 4:11에 보면 예수님은 성령께 이끌려 마귀에게 시험받으신 후에 “이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라”라고 말씀한다. “천사”란 한마디로 하나님의 말씀에 의해 보내심을 받은 존재이다. 즉 예수님께서 마귀의 시험을 말씀으로 이기심으로 요한에게 세례를 받으실 때 “하늘로부터 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라”(마 3:17)라고 하신 하나님의 말씀으로 보내심을 받은 자라는 것을 증명하셨다. 하나님 아버지께서 사랑하는 아들이요 기뻐하심은 십자가에 있었다. 요한에게 세례를 ..