테텔레스타이(다 이루었다!)

75. 요한계시록 19:11-16 흰말 위에 앉은 이

https://www.youtube.com/live/K1xNvDiZn7I?si=TUuCuLgv-gFX4qIn  요한계시록 강론 75 요한계시록 19:11-16흰말 위에 앉은 이 사도신경에 “전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다가 거기로부터 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하러 오십니다”라는 고백이 있다. 단순히 미래에 심판하러 오시면 그때 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하신다는 것이 아니라 예수 그리스도는 심판의 주로서 언제나 산 자와 죽은 자를 갈라 놓으신다. 목숨이 유지되고 있기에 산 자이고, 장례를 치렀기 때문에 죽은 자라는 의미가 아니다. 선악의 나무는 아담과 하와만 취한 것이 아니라 모든 인간이 취한 것이고 그것이 죽은 상태라고 성경은 선언하기 때문이다. 그 죽음의 증거가 흙으로 돌아간다는 ..

https://www.youtube.com/live/mbe_tMpT_vY?si=pmbDX_aeAdOC4WUg  요한계시록 강론 74 요한계시록 19:6-10어린 양의 혼인 잔치 교회의 찬송은 예수 그리스도께 대한 것이다. 하나님만이 구원과 영광과 능력이 십자가라는 사실을 알기 때문이다. 그러기에 교회요 성도 된 자에게서 나오는 “아멘 할렐루야”는 단순히 내가 믿으며 여호와 하나님을 찬양한다는 말이 아니라 예수 그리스도의 십자가 죽음에 동참 된 자기 죽음을 확인하는 찬송이다. 그러므로 찬송가 몇 곡을 박자, 음정에 맞추어서 아름답게 부르는 것에 한정된 것이 아니라 예수 그리스도라는 믿음 안에서 그분이 행하신 일로 인해 찬송이 나올 수밖에 없는 상태를 확인하는 이것이 하늘의 찬송이다. 오늘 본문에서는 하늘 ..

https://www.youtube.com/live/n5vTC4uL_HQ?si=dHIVool74m1W6V8J 요한계시록 강론 73 요한계시록 19:1-5 아멘 할렐루야 17-18장에서 음녀 바벨론의 멸망을 서술한 다음 19장에서는 어린 양의 혼인 잔치에 대해 말씀한다. 1-5절에서 하나님의 심판의 의로움을 찬송하는데 1-3절은 하늘의 허다한 무리의 찬송이 있고, 4절은 네 생물과 이십사 장로의 찬송, 그리고 5절은 보좌로부터 교회가 찬송하도록 선포하는 내용으로 구성된다. 그리고 6-10절은 하나님의 통치와 어린 양의 혼인 잔치를 말씀한다. “이 일 후에 내가 들으니 하늘에 허다한 무리의 큰 음성 같은 것이 있어 이르되 할렐루야 구원과 영광과 능력이 우리 하나님께 있도다”(1절). “이 일 후에”라는 표현..

https://www.youtube.com/live/O4Owd3FTw3U?si=cTYFKsm3APmKrl-W 요한계시록 강론 72 요한계시록 18:21-24 결코 다시 음녀 바벨론의 심판에 대한 기록의 마지막 부분으로 힘센 천사가 등장하여 바벨론 멸망의 참상에 대해 적나라하게 묘사하면서 성도들은 어떤 상태에 있는가를 말씀한다. “이에 한 힘센 천사가 큰 맷돌 같은 돌을 들어 바다에 던져 이르되 큰 성 바벨론이 이같이 비참하게 던져져 결코 다시 보이지 아니하리로다”(21절). “한 힘센 천사”란 하나님의 능력을 받아 어떤 일을 시행한다는 의미를 담은 표현이다. “큰 맷돌 같은 돌”이란 소나 당나귀를 이용하여 곡식을 빻는 “연자 맷돌”을 지칭한다(마 18:6). “바다”란 이방인과 같은 세상을 상징한다. “..

https://www.youtube.com/live/Pyfg2LcU-qs?si=q8YX7MgQu6fVXm5l 요한계시록 강론 71 요한계시록 18:9-20 화 있도다 화 있도다 요한계시록 18장은 큰 성 바벨론이라는 음녀에 대한 심판을 집중적으로 기록한다. 2절에서 “무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여”라는 선언과 함께 멸망의 정황과 원인을 말씀한다. 이렇게 바벨론의 심판에 대하여 적나라하게 보여주는 이유는 예수 그리스도께서 음녀를 어떻게 심판하시며 그 속에서 자기 백성들을 어떻게 건져내시는가를 말씀하기 위해서이다. 9-19절은 세 부류의 애가를 기록하는데 9-10절은 땅의 왕들의 애가, 15-17a절은 땅의 상인들의 애가, 17b-19절은 바다 사람들의 애가 그리고 20절은 하늘 성도들에게 즐거워하..

https://www.youtube.com/live/RIITi9jq9oQ?si=FIRxEXH8qBH6VeTr 요한계시록 강론 70 요한계시록 18:4-8 기억하신지라 1-3절에서 음녀는 큰 성 바벨론이며 이는 곧 귀신의 처소, 비진리로 장악된 감옥의 상태에 있기에 이미 하나님의 심판에 의해 무너진 것으로 선포하였다. 세상의 모든 나라도 바벨론의 진노의 포도주에 동참하였는데 그것은 음행과 사치였다. 곧 우상 숭배와 비진리를 힘으로 삼아 이 땅에서 향락을 누리는 그 자체가 하나님의 심판 아래 있는 것이다. 이런 점에서 진리의 성령께서 이끌어 예수 그리스도의 십자가 안에서 함께 죽음으로 바벨론과 같은 ‘나’라는 왕국이 무너지고 생명을 누리게 되는 은혜가 주어진 자가 교회요 성도라는 것을 확인하였다. 이제 하나..

https://www.youtube.com/live/pYK9_ZXNT5Q?si=fpeZMmCZaIr0M_Jt 요한계시록 강론 69 요한계시록 18:1-3 무너진 모든 나라 17:15에서 음녀가 어떤 존재인가를 말씀하였고 16절에서는 그 음녀가 짐승에 의해서 버림을 받는다는 것이다. 그런데 그것은 하나님의 말씀 성취의 차원에서 이루어진다고 17절에서 밝혔다. 그리고 18절에서 “또 네가 본 그 여자는 땅의 왕들을 다스리는 큰 성이라”라고 하였다. 이렇게 다시 음녀의 정체를 밝히고 있는 이유가 무엇인가? 그것은 바로 18장 전체를 통해서 하나님의 심판이 음녀 곧 큰 성 바벨론에게 내려진다는 것을 구체적으로 보여주기 위한 것이다. “이 일 후에 다른 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보니 큰 권세를 가졌는데 그의..

https://www.youtube.com/live/La6wHKQu3c0?si=jUJvcK6Dy-nZtDQ1 요한계시록 강론 68 요한계시록 17:15-18 말씀이 응하기까지 1절에서 “큰 음녀가 받을 심판을 네게 보이리라”라고 하였는데 그 음녀의 실상을 7절 이하에서 일곱 머리와 열 뿔의 짐승과 놀아나는 것이었다. 그러나 짐승의 비밀은 땅의 권세로 어린 양을 대적하다가 반드시 멸망으로 들어간다는 것이다. 그리고 오늘 본문에서 1절에서 말씀한 것에 대한 답으로 음녀가 받을 심판을 보여준다. 그렇다면 15-18절 말씀은 13-14절 앞에 와야 할 것으로 보인다. 그런데 뒤에 기록하고 있다는 것은 시간적인 순서의 내용이 아니라 13-14절에서 어린 양이 승리한 것에 대한 이유를 15절 이하에서 밝혀주는 것이..

https://www.youtube.com/live/AvojzqEPnjg?si=c0Oium8ct8JLI2Rz 요한계시록 강론 67 요한계시록 17:9-14 어린 양의 승리 음녀의 비밀은 비진리를 배경으로 짐승과 하나 되어 하나님의 이름을 대적하는 것이었고 짐승의 비밀은 무저갱으로부터 올라왔지만 결국에는 멸망으로 들어간다는 것이었다. 그러기에 성도는 짐승에 대하여 결코 두려워할 필요가 없다. 오히려 예수 그리스도를 알지 못하고 대적하는 교회가 음녀이고 짐승이다. 그것이 십자가에 멸망 받았고 또한 날마다 멸망될 것이다. 이것이 하늘의 시각이다. 그러나 이 땅의 사람들, 즉 생명책이 되지 못한 자들은 그렇지 않다. 오히려 자신들이 짐승의 수하에 놀아나고 있고 사탄의 권세에 매여 다스림을 받고 있는데 그 사실을..

https://www.youtube.com/live/8kJI37F5rps?si=hfyCeqWPM008yOVK 요한계시록 강론 66 요한계시록 17:6-8 짐승의 비밀 성경은 누구나 볼 수 있고 읽을 수 있는 책이다. 그러나 누구나 보고 읽을 수 있다고 해서 아무나 다 이해할 수 있는 책은 아니다. 왜냐하면 성경을 문자적으로 보고 이해한다고 해서 그것이 본질이라고 할 수 없기 때문이다. 성경이 말씀하는 본질은 예수 그리스도이시다. 성경을 겉으로만 읽으면 우리의 율법적인 행위로 영생을 얻는 것처럼 보이지만 사실은 예수 그리스도의 믿음이 주어져 영생을 얻게 되는 것이 본질이다. 지난 강론의 말씀에 근거하여 보자면 세상에는 두 부류가 존재한다. 음녀의 비밀에 속한 자와 하나님의 비밀, 곧 예수 그리스도의 비밀에..