●──── 신약강론/마태복음 16

06. 마태복음 3:1-12 세례자 요한의 선포

https://www.youtube.com/live/6wp_XuddLvE?si=kQexs9srqGKmtZGg 마태복음 강론 06 마태복음 3:1-12 세례자 요한의 선포 이방인 동방 박사들의 방문 이후 헤롯이 예수님을 죽이려고 하였기에 하나님께서 요셉에게 베들레헴을 떠나 애굽으로 가도록 지시하셨다. 그때 마태는 “애굽으로부터 내 아들을 불렀다”(2:15)라는 말씀이 성취되었다고 선언하였는데 참 이스라엘이신 예수 그리스도가 기준이 되어 이스라엘을 애굽으로 보신다는 의미라고 생각했었다. 결국 하나님께서 애굽에서 내 아들을 불러내시는 일은 자기 백성을 죄에서 아들로 불러내시는 구원을 이루실 분이 예수 그리스도임을 보여주신 것이었다. 예수님께서 애굽에서 이스라엘로 다시 오셨으나 갈릴리 나사렛으로 가셨고 구체적인..

05. 마태복음 2:13-23 내 아들을 불렀다

https://www.youtube.com/live/8P9hXGREvLA?si=0VGmh9hdd5pTibgm 마태복음 강론 05 마태복음 2:13-23 내 아들을 불렀다 예수님이 이 땅에 오셨을 때 누가가 목자들의 경배를 기록한 것과 달리 마태는 동방 박사들의 경배를 기록하였는데 이방인들이 예수님을 찾아 경배하였다는 것은 예수님이 “이방의 빛”(사 42:6, 49:6)이 되신다는 사실을 밝히고 있다. 뿐만 아니라 이스라엘이 하나님의 언약을 받은 민족이었지만 메시아의 오심을 전혀 생각하지 못하고 있었음을 고발한다. 이렇게 왕이신 그리스도의 오심으로 인하여 반응하는 죄인들의 모습은 단순히 거부하고 싫어하는 정도가 아니라 헤롯 왕을 통해 드러난 것과 같이 예수님을 죽이고자 하는 것이었다. 그리스도의 탄생 이후..

04. 마태복음 2:1-12 동방 박사들의 경배

https://www.youtube.com/live/O92KXfcXg4M?si=Dni8GDd_ESxn3k8R 마태복음 강론 04 마태복음 2:1-12 동방 박사들의 경배 복음서들이 예수 그리스도가 어떤 분이신가를 계시로 전하면서 다양한 각도로 묘사하고 있고 전개 방식이 다르다. 예컨대 마태복음은 일차독자가 유대인이었기에 예수님을 왕으로, 마가복음은 로마인을 대상으로 하여 종으로, 누가복음은 이방인을 일차독자로 생각하여 인자(人子)이신 예수 그리스도로, 요한복음은 모든 교회를 위하여 하나님의 아들로 묘사하기에 강조점이나 초점이 다 다르다. 그러나 그 내용이 서로 상충되거나 무관한 것이 아니라 서로 깊이 연관되고 상호 보완적이다. 그중에 예수님의 탄생에 대하여 기록한 복음서는 누가복음과 마태복음이다. 마가복..

03. 마태복음 1:18-25 임마누엘로 오신 예수 그리스도

https://www.youtube.com/live/O4FZXdg9ncg?si=kL2k3Qh0mRAH3uPB 마태복음 강론 03 마태복음 1:18-25 임마누엘로 오신 예수 그리스도 우리는 1장 전반부의 말씀을 통해 마태복음의 서두가 단순히 예수님의 혈통적 계보를 소개하는 기록이 아니라 아브라함 언약 안에서 다윗의 후손 왕으로 오셨는데 그분이 그리스도라는 사실을 알려주는 내용임을 확인하였다. 더구나 이 계보는 하나님께서 이방인. 비천한 여자를 이스라엘 속에 넣으셔서 언약의 말씀대로 이끌어 오신 역사를 완성시킬 예수 그리스도께서 이 땅에 어떻게 오셨는가를 밝혀주는 것이 오늘 본문 말씀이다. “예수 그리스도의 나심은 이러하니라”(18절a)라고 다시 톨레도트에 해당하는 선언을 한다. 16절에서 “야곱은 마리아..

02. 마태복음 1:1-17 에게서

https://www.youtube.com/live/zZWasN5kOJo?si=HSnIOAkMPGyKPZJG 마태복음 강론 02 마태복음 1:1-17 에게서 본서는 ‘예수 그리스도의 계보가 이러하니라’라는 말씀으로 시작한다. 구약적 표현으로 하자면 ‘톨레도트’이다. 즉 ‘아들 낳기의 역사’인데 그 방향성이 하나님의 아들을 향해 있었고 마태는 그분이 예수 그리스도라고 선언한다. ‘예수 그리스도 – 다윗 – 아브라함’이라는 소개로 시작하여 ‘아브라함 – 다윗 – 예수 그리스도’로 끝나는 구조로 전한다. 창세기의 톨레도트가 예수 그리스도로 완성되었다는 뜻이다. 그런데 이 계보는 다윗을 중심으로 하는 왕적 계보임을 강조하였다 그럼에도 불구하고 역사적인 순서로는 아브라함으로 시작하여 다윗으로 연결되는 계보로 소개..

01. 마태복음 1:1-17 예수 그리스도의 계보

https://www.youtube.com/live/s3aAzFJv0to?si=cfnDrmfplto11Ct6 마태복음 강론 01 마태복음 1:1-17 예수 그리스도의 계보 마태복음 1장은 성경을 신약부터 읽으려는 사람들에게 가장 재미없고 난해한 장으로 인식되어 있다. “낳고”라는 계보로 구약의 인물들이 나열되는 지루함 때문이다. 그래서 대부분은 그다지 중요하지도 않고 또한 자세히 알아야 할 필요도 없다고 생각하고 대충 읽고 넘어간다. 그러나 마태복음 1장은 가볍게 읽고 넘어가도 되는 장이 아니라 마태복음에 들어가는 매우 중요한 장이다. 왜냐하면 1장에서 마태복음서를 주신 하나님의 의도와 뜻대로 파악하지 않고서는 나머지 장들을 제대로 이해할 수 없을 뿐만 아니라 출발이 잘 못 된다면 마태복음 전체를 잘못 ..